南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十四) 才智能量盛大者,禍事口舌相對之,何以故?心理事洽人于繁,是非多故。 白話解釋: 凡是才華、智慧、能量越大的人,他的禍事、是非口舌相對的也就越多...
《世法哲言》(六十五)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十五) 唯美者乃相對之論,萬法之妙恰在平衡為是,佳人伉麗得與華裝之平,若華盛容體有過之,則裝美而人失其佳,故具識之或常云:「某女服美勝其人之不配耳,另選佳麗妙也。」...
《世法哲言》(六十六)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十六) 微才當居,何以故也?凡事者利弊均之,睹弊而弗居,則利不可獲,若于弊中取益乃為上策,懷抱之木故大,而另途之,則無何入爐炊食,微柴入爐至炊而飽人,弗用之何以熟...
《世法哲言》(六十七)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十七) 自滿與之悲失號成器之大敵也,滿其體面而弗願降格求知,故為止步之敵,悲失于事無成所望,面業而弗于進取,乃為消然之敵也。 白話解釋: 自滿與悲觀失...
《世法哲言》(六十八)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十八) 劣靈惡魂者取之粉飾謬誤而為本,為其蓋弊所為,明德善知識常以理道行直言,弗懼惡行而不遮其己之過。 白話解釋: 凡是靈魂醜惡的人,他們往往都用花...
《世法哲言》(六十九)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十九) 通福之道橫流頗廣,其橋常折,若視折而不設新渡步之,福終不接于爾,凡具功立績者,乃步步腳印而至也,行業間經之萬象而取優奮克,必經身立之體驗以血汗換取之,方可...
《世法哲言》(七十)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十) 凡成器者必先嘗其酸甜苦辣之味,而後成德,弗體于劣,何識美滋味乎,何以故也,于糖水而生者至貴也,由是故弗識于艱而成之雄,立于飄然不知所為,何德之具,無德則人皆遠...
《世法哲言》(七十一)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十一) 佛學絕不是陰陽風水、算命星卜、測字看相、妖言弄鬼災之怪力亂神。佛學唯因果,入門戒定慧,初習四無量,愛國愛世界,為民無私執,我法妙有空,是名佛學意。 白話解釋...
《世法哲言》(七十二)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十二) 眾取之利,不可追之,納之必失。如建築故,眾皆造壘,房積滯之,購主稀之,屋無主之,三載見之,從業慎之。 白話解釋: 大家都一併而起爭奪的利益,...
《世法哲言》(七十三)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十三) 習慣成自然,萬法亦如是。大至宇宙諸有為,小涉微因塵念間,樹德立品人道本,故當習養善知識。 白話解釋: 世間上的所有一切有為之法,也就是說,能...

