第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，現邀請到美國舊金山華藏寺首任開寺住持，現任國際佛教僧尼總會主席、洛杉磯華藏學佛苑苑長隆慧法師受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 您知道修學佛法經常聽到「正知正見」這個名詞是什麼意思嗎？ 為什麼說至高無上法界尊師南無第三世多杰羌佛，為眾生解脫成就而說法的法音是「百千萬刧難遭遇」的呢？

  第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，現邀請到美國舊金山華藏寺首任開寺住持，現任國際佛教僧尼總會主席、洛杉磯華藏學佛苑苑長隆慧法師受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 您知道菩薩是否有固定的形象呢？菩薩有什麼形象是可以被我們大眾認出來的呢？ 您知道「五明」的含義是什麼嗎？

  第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，現邀請到美國舊金山華藏寺首任開寺住持，現任國際佛教僧尼總會主席、洛杉磯華藏學佛苑苑長隆慧法師受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 隆慧法師以最簡單的比喻，為聽眾解說因果的概念？ 您知道在美國曾經舉行過一場「勝義浴佛法會」嗎？現由法會中擔任宣儀的隆慧法師，為我們講敘法會當時的整個過程。

  第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，現邀請到美國舊金山華藏寺首任開寺住持，現任國際佛教僧尼總會主席、洛杉磯華藏學佛苑苑長隆慧法師受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 常聽到佛門裡說：「佛渡有緣人，無緣不渡」，您知道這句話的本意嗎？ 如何理解什麼叫「報恩」？什麼叫「憐憫之心」呢？

第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，現邀請到美國舊金山華藏寺首任開寺住持，現任國際佛教僧尼總會主席、洛杉磯華藏學佛苑苑長隆慧法師受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 常常聽法師們鼓勵大家要「學佛修行」，真的有這個必要嗎？ 華人家庭當遇到家人往生時，會請法師來進行超渡，並認為在所謂的七七四十九天內，往生者會去投胎，這樣的認知是正確嗎？ 大部份的佛教徒都希望死後能到「西方極樂世界」，您知道「極樂世界」是什麼樣子嗎？

  第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，現邀請到美國舊金山華藏寺首任開寺住持，現任國際佛教僧尼總會主席、洛杉磯華藏學佛苑苑長隆慧法師受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 您知道學佛的人是不是一定要吃素呢？不吃素是不是就不可以呢？ 佛法深入到每一個人的家庭裡，是不是能夠讓佛法生活化呢？ 您知道佛法所說的慈、悲、喜、捨，這四個字背後代表什麼意思嗎？ 您知道佛法裡說到的「八風不動」這四個字的典故是什麼嗎？ 一位有名望的法師書上說到，佛陀不只透徹瞭解宇宙真理，物理與眾生心理、生理，是一位曠世大聖者，是超越世間凡夫智慧的大聖者。讓我們來聽聽隆慧法師的見解？

第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，現邀請到美國舊金山華藏寺首任開寺住持，現任國際佛教僧尼總會主席、洛杉磯華藏學佛苑苑長隆慧法師受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 國際佛教僧尼總會主席、洛杉磯華藏學佛苑苑長隆慧法師的學佛及出家因緣。 您知道國際佛教僧尼總會的宗旨是什麼嗎？ 您知道華藏學佛苑是一個什麼樣的機構嗎？ 常常有人會問起佛教徒，您是學什麼宗的？您又是學哪一派的？哪一門的佛法？讓我們來聽隆慧法師怎麼說？ 基督教跟佛教在一些觀點上有所不同，譬如說：基督教認為佛教是盲目的崇拜偶像，您知道法師對此有何看法？ 您知道過年過節到廟子去燒香、膜拜、祈福，祈求佛菩薩保佑我們，為我們消災，這種心念有用沒有用呢？  

  第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，接著邀請到美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 主持人曉偉念誦《世法哲言》之《明達之道》及《微才當居》哲言原文。 若慧孺尊念誦淺釋講解原文。 靜心聆聽南無羌佛親唱──《哲言精選》歌集單曲：《明達之道》、《微才當居》 訪談文字紀錄 主持人：在上一期的節目中呢，若慧法師為我們介紹了佛陀師父的其中一本著作《世法哲言》，介紹了這本佛書的緣起，是因為南無羌佛應一位弟子的請求開示在複雜多變的社會當中，他自己應該怎麼去做人、做事，進而取得事業的成功、幸福的生活。在《世法哲言》這本佛書裡面，總共收集了 80 篇的哲言，而《哲言精選》歌集也就是摘取了其中 10 篇製作成為了歌集的。在上一期的節目呢，我們播放了《哲言精選》裡的識己立人，相信聽眾聽了以後呢，也會有所啟發，不過如果您上一次遺憾錯過了節目的話呢，我建議大家能夠重新回到我們的網上，網上是可以重聽節目的。好了，若慧法師，有聽眾也反應，在這個新春期間，很高興能聽到南無羌佛親自唱誦的歌曲得到了加持，這個節目也讓他也吸收了又有一些很不一樣的力量。 若慧孺尊：聽眾能夠藉由佛陀師父親自唱誦的歌曲得到加持，這是我們樂於見到的，但是我們希望聽眾不只是聽聞佛陀師父的歌聲而得加持，不以這個為目的，還有更希望能夠從這些哲言中學習。在《世法哲言》裡，佛陀師父開示告訴人們應該如何在合乎佛法的原則、在道德倫理和國家法律的前提下，妥善地處理工作、生活中的各種關係，進而成就世間上的事業，獲得家庭的幸福。很多人學習之後，都如獲至寶，而且呢確實也有應用在自己日常的生活當中。 主持人：是的。若慧法師，我們上一集的節目，您記得嗎，我們用了一個跟以往不太一樣的方式，由我先念誦佛陀師父寫的《世法哲言》，然後再由若慧法師您呢就做一個我們說的白話文的講解吧，然後再播放佛陀師父親自唱誦的《哲言精選》的歌集的這種方式，聽眾的反應覺得非常好，因為畢竟呢它真的就像在讀一本的有聲書，因為有原文的內容，還有原文的這個文字的注解，法師也跟大家就詳細的講解了，然後又聽到了它的歌曲的版本，所以這集的節目，法師我們是不是也可以考慮再用同樣的方式去進行呢？  若慧孺尊：好啊！當然可以，這樣聽眾不只是聽聞佛陀師父的歌聲而獲得加持，聽眾也能從這些哲言學習如何處理生活、家庭、工作中的各種關係有所啟發及幫助。這次我們就播放佛陀師父親自唱誦《哲言精選》歌集的歌曲：明達之道，請曉偉先念誦《世法哲言》明達之道裡面文字內容，讓聽眾有更進一步的瞭解和學習吧。 主持人：好的。那《世法哲言》明達之道這一篇的內容是在第 65 頁，我現在就給聽眾朋友去念誦它的這個原文。 人生明達之道，悟於挫折迭起之踐，凡事之解者，必於親身所曆之驗也，無實之聞，聞而無實，故身之所曆親見本來，得以明達之理。 若慧孺尊：好，這是文字部份，下面我就來作一個淺釋，其實也是念書上的淺釋。 在人生的道路上，我們怎樣才能明白一件事物的真理或體悟自我境界的真諦呢？這當中主要的一點，不單是聽來的，也不單是看來的，而除看和聽之外，必須善於在無數次的失敗當中去尋找經驗和教訓，經過實踐的印證和對失敗的內心檢討，然後才能對一切事物有內鑒性的瞭解，才能得到真理。因此說，必須要親身經歷，自己才能有所體驗。如果只是道聼塗説而沒有親自去實踐，那麼所得到的並不是事物的本質。所以，只有我們親身經歷、親眼所見、親自實踐所得來的經驗才是明達之道理，才是真理。 主持人：對，“只有我們親身經歷、親眼所見、親自實踐“，那獲得的經驗這些才是真正的真理。這個也相信聽眾朋友呢一聽就會有所體會的。好了，接下來就請我們的聽眾朋友們好好聆聽南無羌佛親自唱誦的《哲言精選》歌集裡的：明達之道。 播放《哲言精選》歌集的歌曲：明達之道 (5’05”) 主持人：好了，法師，我們在接下來的節目當中，是不是可以請您再跟我們繼續分享《哲言精選》歌集裡面的歌曲？然後也同樣讓聽眾朋友非常喜歡的方式再繼續跟聽眾去講解呢？  若慧孺尊：好的！當然可以。那就播放佛陀師父親自唱誦《哲言精選》歌集的歌曲：微才當居，那也是請曉偉念誦《世法哲言》微才當居這裡面的文字內容。 主持人：好，那我接下來念的這篇的內容是在書裡面的 142 頁。 微才當居，何以故也？凡事者利弊均之，睹弊而弗居，則利不可獲，若於弊中取益乃為上策，懷抱之木故大，而另途之，則無何入爐炊食，微柴入爐至炊而飽人，弗用之何以熟食之來。 若慧孺尊：好，那下面呢就是淺釋的部份。 微才當居，什麼原因呢？因為世間上的一切事情都是利與弊相融匯的，如果我們見到小才而不用，見到帶有弊病之才而不用，那麼我們就不可能做好世界上所有的事情而從中得到利益了。所以我們在做任何事情的時候，雖然犯了錯誤，但要在錯誤之中去積聚其經驗教訓，雖然是帶有弊端之才，但仍可以用其有益的地方，從中取其善益之處，這才是上策。比如，懷抱之木，可以作為大廈之棟樑，也可造船用作龍骨、甲板等等，其作用很大，我們要利用它，這是對的，但是小木頭我們也同樣需要，否則，煮飯、燒水的時候，沒有小柴燒，懷抱之木又無法塞入炊爐之中取火，飯食就不能做熟，我們也就吃不到飯了。所以說，小才小用，大才大用，系皆以妥善使用，這才是智者明理之道。 主持人：對呀，大機器還有小鏍絲呢對吧。所以，小才小用，大才大用，但它的用途沒有高低之分，而且我們小時候也是一直聽老師跟我們說過，不要以惡小而為之，不要以善小而不為。其實也跟這個小才小用，大才大用它們的作用有異曲同工之妙了。好，所以接下來我們就請我們的聽眾也好好的聽聽南無羌佛親自唱誦的《哲言精選》歌集裡的：微才當居。 播放《哲言精選》歌集的歌曲：微才當居 (4’35”) 主持人：好了，聽過之後呢我們就有這樣子的一種感悟，世間上的一切事情都是利與弊相互融匯的，我們剛提到的小才小用，大才大用，它都是必須要妥善的使用，不管大跟小，妥善使用之後呢才會有這種智者明理之道。法師，這些的哲言的確真的是對我們有特別具體的指導作用。 若慧孺尊：是的，所以每一首其實你都可以從中可以領悟到很深的這個奧義呀。這是真實不虛的，其實我們一再強調，就是說聽聞佛陀師父的歌聲可以得到加持，但是呢我們更希望聽眾要真正理解《世法哲言》，對生活工作有所指導，進而了明萬法之微妙。 主持人：那我們錯過了節目的聽眾呢，我建議有一句不是叫殊途同歸嘛，我們有不同的方法給我們的聽眾都能夠達到一樣的效果，比如說準時收聽我們的節目，但是錯過了我們直播播出的時候呢，也可以在網路上重聽。我也希望大家能夠在每一期的節目裡面有所收穫，這個也是節目播出的最終的目的。

  第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，接著邀請到美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 若慧孺尊分享第三世多杰羌佛說《世法哲言》的著作緣起及《哲言精選》歌集專輯的錄製由來。 主持人曉偉念誦《世法哲言》之《識已立人》哲言原文。 若慧孺尊念誦《識已立人》淺釋講解原文。 靜心聆聽南無羌佛親唱──《哲言精選》歌集單曲：《識已立人》 訪談文字紀錄 主持人： 法師，在上一期的節目中呢，我們最後播放了南無羌佛「詩詞精選」裡面的作品「中國龍」，這首音樂作品也真的是蠻特別的，因為音樂首先非常的喜慶，有的聽眾聽過了之後他非常的喜歡，尤其歌詞裡面有提到“中華幸福龍”，就很適合在農曆新年期間，聽了也感覺自己象充滿了幸福的感覺，就給自己充了不少的電。  若慧孺尊：的確是很幸福，聽了佛陀師父的歌聲，聽眾都會得到加持的，之前我也有分享我自己親身經歷，所以我只能說感恩佛陀的加持，是真實的，非常不可思議。南無羌佛的妙諳五明，佛陀的無上智慧的展現，一切都是用來利益、救渡眾生的。  主持人： 法師啊，我還記得法師之前有介紹這些歌曲都還是佛陀師父辦公室工作人員三十多年前用那種最普通的磁帶，卡帶，錄音把它記錄下來的。後來經過佛陀師父恩准再提供出來，才由音樂家畢曉世配樂重新錄製，現在才有機會讓大家能夠聽到是嗎？  若慧孺尊：是的，歌集中收集了南無羌佛有三十多首的歌曲，分別是《稀世絕唱》三集，《詩詞精選》、《哲言精選》、《六字大明咒》、《般若波羅密多心經》、《稀世清唱》等。我之前也有介紹過佛陀師父的音韻是非常豐富，音域奇妙而無限，佛陀師父的歌曲是即時賦詩，出口成韻，根本沒有樂譜稿子的，而且風格各異，變化無窮。在為佛陀師父的清唱歌曲配樂當中，畢曉世這位音樂家，對佛陀師父的音樂造詣之高，音準之穩定無差，大為震驚！畢曉世當時表示，這是中國任何最著名的歌唱家都無法一次性做到的！佛陀師父的這套歌集是在 1995 年正式出版發行以來，利益幫助，救渡了無量的眾生。  主持人：我知道音樂人畢曉世他說的那個意思，因為有很多的一些歌手，他們叫錄音室歌手嘛，那可能一首完整的作品，它也經過不誇張的說吧，無數次的錄音，然後再加後期的製作。那好，那我們已經播放過《稀世絕唱》裡面的作品《般若波羅密多心經》，以及南無羌佛「詩詞精選」裡面的作品「中國龍」，因為現在也正值農曆的新春期間，我們是不是也可以多放一些佛陀師父親自唱誦的歌曲來加持一下我們的聽眾呢？  若慧孺尊：好的，在播放佛陀師父親自唱誦的歌曲前，我想先介紹佛陀師父的另外一本著作《世法哲言》因為南無羌佛是佛陀，所以在佛陀的著作當中，如《藉心經說真諦》、《佛法精髓》、《了義經》、《什麼叫修行》、《學佛》等這些佛書，都是用通俗易懂的現代語言，講述了佛法的真諦，告訴人們如何通過修行、修法而證得成就解脫。但是，《世法哲言》卻是一本不一樣的書，這本書的緣起是佛陀師父應一位弟子的請求而作的，當時南無羌佛的佛陀身份還沒有公佈，人們稱呼佛陀師父為大師，只知道佛陀師父無所不通、無所不精，所以這位弟子請求南無羌佛開示他：在這麼複雜多變的現代社會中，應該如何做人、如何做事，才能取得事業的成功、生活的幸福。所以，佛陀師父應這個機緣，寫了一篇《餘如是鑒》，裡面有八十條，告訴人們應該如何在合乎佛法的原則、傳統的道德倫理和國家法律的前提下，妥善地處理父母、夫妻、子女、親情、上下級、同事、生意夥伴，以及工作、生活中的各種關係，成就世間上的事業，獲得家庭的幸福。當時，很多人學習之後，如獲至寶。我們知道，政府專門為佛陀師父修了一座“義雲高大師館”，所以，有一位很有名的書法家還專門把《餘如是鑒》寫出來，懸掛在大師館的回廊部裡，供大家學習，那個時候很多人參觀大師館的時候，都要專門去抄寫這些哲言，作為他們生活的指南或座右銘。因為《餘如是鑒》是用半白文言寫的，有一些人不能完全瞭解其全部含義，所以佛陀師父曾經專門用幾天的時間對《餘如是鑒》作了詳細而通俗的講解，後來，中國社會科學文獻出版社專門出版了這一本書，並且推廣作為青少年學習倫理道德的指導教材。 主持人： 太棒了，其實法師您剛才提到的深入淺出，我就特別有感。因為就像我們的聽眾，也許跟我一樣吧，聽“藉心經說真諦”這檔的節目，那我有做經書有聲書的錄音的部份嘛，其實心經在很多人的理解上，他會覺得文字它並不難，可以它的字句要表達的含義，如果用它的原文去理解呢可能會有一點難度。可是在經過聽完節目或者說我們在誦讀部份的一些解釋的時候，也就真的像法師您剛才說的，有一些正確的，但它可能聽起來蠻深奧的一些哲學道理，可是通過一些深入淺出的方法，真的是能夠讓更多的人受惠，就像法師您剛才提到了祂的一些書能夠推廣，做為青少年學習倫理道德的指導教材，這個真的是一件非常非常好的事情。 若慧孺尊：是的，因為畢竟是用現代語言來表達嘛。 主持人： 對，更容易懂嘛。 若慧孺尊：南無羌佛的哲學思想實在是博大精深，是世間法利益大眾的實用智慧。佛陀師父的哲學思想是古佛以至高無上的頂聖智慧，洞悉宇宙人生的真諦，融會貫通，身體力行，直入文明道德的最高境界的至理。如果聽眾有機會認真研習，深鑒內識，從其超塵脫凡之智慧，無私正節，了明萬法之微妙，都會受到很大的教益和啟迪，很多人把這些哲言作為他們自己的座右銘，對他們的生活工作都有指導和警示作用。在《世法哲言》裡共收集 80 篇哲言，而《哲言精選》歌集就是摘取其中 10 篇製作而成的歌集。所以，我們才說《哲言精選》歌集全部都是由佛陀師父作詞作曲，親自演唱的，也全部由畢曉世配樂。 主持人：感謝法師的介紹，讓我們對《哲言精選》歌集的由來呢我們現在就知道了。法師，請您要播放《哲言精選》歌集中的一首由佛陀師父親自唱誦的歌曲吧，因為在新春期間，也讓我們的聽眾有機會也能夠得到加持，也去用另一種方式去理解一下《哲言精選》裡面的一些文字的內容。 若慧孺尊：好的！我希望聽眾不只是聽聞佛陀師父的歌聲得到加持，就像我之前說的很多人把這些哲言作為他們自己的座右銘，對很多人的生活工作都有指導和警示作用，所以在播放佛陀師父親自唱誦《哲言精選》歌集的歌曲前，我想請曉偉念誦《世法哲言》裡面文字內容，讓聽眾有更進一步的瞭解和學習。 主持人： 好，雖然有小小的挑戰，但是我覺得這個也是個機會，法師的意思是我要去念這個《世法哲言》裡面這個經書的內容對吧，佛陀師父所寫的《世法哲言》？ 若慧孺尊：是的，之後我們再播放佛陀師父親自唱誦的《哲言精選》歌集的歌曲。 主持人： 好，法師，因為我看《世法哲言》裡面，南無羌佛為每一篇都作了詳細而通俗的講解，是不是也可以先請法師把佛陀師父的講解也讀出來，讓聽眾也會有更深入的瞭解。之後我們再播放佛陀師父親自唱誦的《哲言精選》歌集裡面的歌曲，我想這樣應該就是讓聽眾不同的方式也更好的去理解裡面的內容了？ 若慧孺尊：好的，曉偉的這個提議很好。 主持人： 在我們剛才休息之前，我就告訴聽眾我會有一個任務，首先由我來念誦《世法哲言》其中的一篇內容。法師，這篇的內容它其實是每一個部份都是獨立成章的，我們現在只是節選其中的一個部份是嗎？ 若慧孺尊：對。  主持人： 好，那我就給聽眾先念這個識已立人。 必識己方立人，何以故也？己之諸癖自難於解。如瞻己背終弗所見，為外人頗觀，己藏己過乃人之常性。過甚則或離而不願同謀，識己得之其弗覺，愧而求知，格得其德，方可立人，人皆敬之而助也。 若慧孺尊：這個文字非常的精簡，所以大家可能沒辦法一下子理解，所以我們現在就來念誦淺釋的部份。 必須認識自己才能真正成為一個人，這是什麼道理呢？ 為什麼我們首先要認識自己才能真正成為一個人呢？ 雖然我們現在每個人都認為自己是人，但有的人做的很多事情連動物都不如，有的人的本質可以說根本不是一個人的本質。因為有很多人都不瞭解自己，所以只有認識自己，才能成為一個真正的人。自己的錯誤、缺點，往往自己看不見，就是看見了也會自己原諒自己，自己難於理解自己，因為人有個我執性在裡面，就正如想看自己的背，不管你用盡一切辦法，你的頭也伸不過去看見你自已的背，而別人則往往很容易把你的背看得清清楚楚，對錯誤缺點同樣是如此，自己往往不容易發現，而局外人經常都會從各個方面暗暗地看到你的很多錯誤、缺點，加上為了討得別人的喜歡，自己只得把自己的過失藏起來，以其遮蓋，這就是人的常性。但是有的人做得很露骨，非常強硬、猛烈，因此稱為過甚，長此以往，別人就不願意和你在一起同謀共事，就覺得你這個人太自私、太不好了。如果我們認識到自己的不足，認識到自己的錯誤、缺點，以慚愧心去求得知識，那麼，自己的格調自然就進入道德規範，這個時候就可以真正成為一個人了，人們看到你的行為境界以後，自然就很尊重你，個個都敬你而且願意幫助你，因此，識己才能立人，立人才能得到幫助，一切世事才能圓滿。 主持人：謝謝法師，那也現在就請我們的聽眾好好聆聽南無羌佛親自唱誦的《哲言精選》歌集裡的歌曲： 識己立人。 播放 《哲言精選》歌集的歌曲： 識己立人 (5’58”) 主持人： 必識己方立人，必須認識自己才能真正成為一個人！因為有很多人都不瞭解自己，所以只有認識自己，才能成為一個真正的人。 法師，您剛才說的這個解釋裡面，我其中有個最深印象的就是，人真的自己的背後，我們怎麼努力，如果不借助他人，或者說，我現在學會一個詞，叫照見嘛，如果有一些媒介，比如說鏡子，我們才有機會看到我們的背，所以，像這些哲言的確，它言簡意賅，但對我們的人生或是我們的生活、工作，有太大太大的指導作用了。 若慧孺尊：是的，這些哲言的確對我們有指導的作用，這是真實不虛的，除了聽聞佛陀師父的歌聲可以得到的加持，希望聽眾要真正理解《世法哲言》，對生活，家庭，工作有所指導，進而了明萬法之微妙。這才是我們的目的。 主持人： 在這邊也感謝我們的聽眾一直陪伴收聽，我們的“藉心經說真諦”節目今天也來到了尾聲了，不過我們現在沒有什麼卡帶，但是現在有了高科技，也就是說，在大氣播裡面您能夠聽到我們的節目，但如果因為有其他的事情錯過了哪一期節目，您也可以回到網路上去重聽，這個也算是我給大家的一個建議，畢竟有的時候可能時間正好衝突，沒有聽到，錯過的時候，我覺得這些內容，也可以通過網上的重聽能夠補回來，大家聽過之後，應該會有自己的體會。  

  第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，接著邀請到美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題： 若慧孺尊分享，1992年南無羌佛說法《藉心經說真諦》，在十五天法會期間出現的聖蹟。 若慧孺尊分享在《藉心經說真諦》法會上，佛弟子因聽聞南無羌佛說法證到般若實相境，展顯化身證量的事蹟。 靜心聆聽南無羌佛親唱──《般若波羅密多心經》秋原頌。 訪談文字紀錄 主持人：在節目中，法師您有跟聽眾朋友介紹《藉心經說真諦》經書的主體內容是根據 1992 年農曆正月初一至正月十五，南無第三世多杰羌佛在行園金剛壇城所做佛法開示的錄音紀錄整理而成，在之前的節目中法師有提到 “這十五天的說法，出現了很多聖跡”。聽眾也有回饋，就說我們也特別想知道當時究竟出現了什麼樣的聖跡？今天我們的節目就特別請法師，用一些時間跟我們的聽眾分享一下當時出現了什麼樣的聖跡？ 若慧孺尊：好的，先說佛陀師父在講《心經講義》，或者說我們現在叫《藉心經說真諦》的行園金剛壇場，當時我們又稱之為‘《心經》壇場’。 這個《心經》壇場那時是剛剛修成的，還是嶄新的，本來是佛陀師父的住家，但是佛陀師父把它提供出來，專門作為一個壇場，而且第一次使用就說《心經》，應該說是非常新的建築、新的壇場，然後來說這個《心經》，所以這個緣起是非常殊勝的。 時間是從正月初一，實際上應該說是大年三十晚上，跨年嘛，就是過年除夕夜，那麼說這個《心經》。當時，在說法所在的房子本身是一個三層樓的建築，座落在成都新華西路，房子外面有一個院子，佛陀師父把它設計的非常的漂亮，有亭子，假山，小橋，還有水池。那個院子有牆圍起，是很低矮的牆，大約有一層樓那麼高吧。 主持人：法師提到的這個地方是成都嘛，去過成都的朋友就說，現在成都很繁華，但要記得那是 30 年前，在當地那個地方，像三層的這種比較高層的建築算是比較少見的了！ 若慧孺尊：是啊，因為那個周圍的鄰居呢，大家都是比較低矮的平房，就是成都老房子嘛，而這個樓房在那些平房中就顯得鶴立雞群的樣子，修了這樣一個房子呢，有少數鄰居就覺得這個房子超過了他們自己房子的高度，所以在大年三十的時候，他們借著過年放鞭炮，他們有一些不太好的人呢，就故意的把那些鞭炮，煙花，要往這個院子裡面扔，就丟進來。神奇的是，那個院子的圍牆只有一層樓高，非常低，但是，從那天晚上開始到後來幾天，整個院子沒有看見一個碎片，一個炮竹，甚至一個煙花，而牆外卻堆積有將近一尺厚的炮竹，煙花那些東西。 主持人：首先這麼做肯定是不對，但是法師您剛才說到，牆外堆積如山的炮竹的屑，但裡面是沒有，這感覺是好像有一層無形的保護層一樣。 若慧孺尊：應該是這樣的一個體會。 主持人：對對，所以這個是怎麼解釋呢？ 若慧孺尊：你知道嗎，也就是說有護法在護持，所以他們根本就沒有辦法丟進來。我記得佛陀師父在法音裡面也曾經講過這個事情，所以這個現象大家都會說神奇的很。 主持人：的確真的，我們聽起來就覺得真的非常的神奇。 若慧孺尊：這就是護法的威力。所以後來那些鄰居當他們在白天看了以後也覺得神奇的不得了，為什麼會丟不進來呢？因為那個牆明明不高呀，那他們本來是想搞一些破壞的。其實說穿了，這就是說任何一個佛法，一個大法的緣起，總有一些你認為他是妖魔也好，或者你說他是來搗亂的也好，總會有一些人要來做這些事情，但是呢他們畢竟還是沒有辦法破壞到的。佛弟子們當然知道這個現象是很殊勝的，不可思議，就連那些鄰居他們也覺得沒辦法理解。那天晚上，他們本來是想借機會能夠看到一些笑話，看看把你們惡整搞亂的樣子，結果呢院子裡面一直都是乾乾淨淨的，一點垃圾都沒有，這真是奇妙得很。 主持人：只能說院子裡面充滿了正氣，不是有句話說：邪不能勝正。那做這種不道德的事情，當然他本來就是心術不正。所以我覺得這個它就會有一種像無形的力量，就在發揮著它的作用。 若慧孺尊：是的，這裡面其實要再說的是，在連續 15 天的說法中，確實是有非常的殊勝難得。那麼有一天，在說法的過程當中，大家就覺得突然有光閃了一下，整個給人有一種異樣的感覺。然後第二天他們就發現一個問題，通常每一天在佛陀師父說法的時候，會有兩個人同時錄音，然後第二天他們都要重新檢查一下看有沒有錄進來，結果神奇的事情就發生了，兩台同時間錄音，有一台機子裡面出現了一個非常美妙的女性的聲音，然後另外一台就沒有了。 主持人：很多人聽到這個地方就會想像是那種電影劇本裡面的靈異事件的劇本對吧。為什麼會有一台出現女性的聲音，法師您剛才說另外一台是完全什麼都沒有？ 若慧孺尊：反正就是很平常的佛陀說法的聲音。 主持人：那非常，你沒有辦法理解。 若慧孺尊：是是，因為那個時候錄音用的是卡帶，當佛陀師父說法的時候，兩台是同時在錄，為什麼會有一個有另外的聲音，其中另外一個它就沒有呢？而且這個在錄的過程當中，那個聲音就像是被人掐進去的或者說插進去的，那麼這個插進去的情況，你要知道在錄音帶那個地方，你怎麼能把時間空一段出來？雖然只有幾秒鐘，很短，但是這個呢，也就是說人為呢我們是沒有辦法做到的。 主持人：這點我可以證明，我是從事這個音效片段工作，所以如果你說女性的那個聲音是出現在佛陀說法的中間，也就是等於句子跟句子的中間去穿插，這個是我們要做很多的後期製作。你要設計，然後把它重新的編排，才會出現的嘛。 若慧孺尊：是呀，你想早期怎麼會有，他們那些普通人怎麼有這個技術。 主持人：而且你是現場收錄。 若慧孺尊：是的，對，這就是佛陀說法時候等於就插在那個中間，所以後來這個師姐發現以後，她就趕緊報告佛陀師父，然後佛陀師父聽了之後就去查了，到底是什麼現象。 主持人：那這個查具體怎麼做呢？ 若慧孺尊：當然是修法查了，因為佛陀師父修法然後查出了是觀世音菩薩的聲音，而且說的就是一個法的名字。 主持人：哦，觀音菩薩的聲音，而且說的是一個法的名字？這個太神奇了！ 若慧孺尊：對啊，就是在佛陀師父說到那個法，就說到那一段的時候，然後觀世音菩薩就在這裡面插進去一句。 主持人：實在不可思議了！ 若慧孺尊：的確，我們只能用不可思議來形容，那麼這裡面我們就說至少有幾個問題值得我們來思考： 第一個，兩台機子只有一台有，另外一台沒有，如果說兩台都有你反而不奇怪，但是一台有，一台就沒有，那就很令人訝異了。 第二個，你普通的人你怎麼有這個能力能把這個東西插進去，這個不是事後，而是說當時就有，就是他們當時在場的人感覺到有個光一閃，那並不是電燈光哦，就是在那個房間裡面，發覺有突然大亮了一下。因為這是第二天他們來檢查，發現這個情形之後，他們才回想起來，哦！有的人就說這個情況我當時確實看到，這個地方閃亮了一下，是這樣的。 那麼第三個，這個聲音又是一個女性的，而且佛陀師父修法查了之後，說這是一個非常大的法的名字。那麼現在，我們如果再來聽這個錄音的話，還能聽得到，那麼《藉心經說真諦》的那個書的後面也專門講到了這個，就是把當時這個經過也寫了下來的，書上有，但是你畢竟沒有辦法聽到這個聲音，可是如果你直接聽到這個法音的話，你就能聽得到。 主持人：法師您剛才在前面提到在這十五天的說法出現了很多聖跡，那我想進一步請問法師，在現場參加法會的這些人，他們有沒有一些經歷特別的？那他們是不是有一些事蹟也可以跟我們的聽眾分享一下呢？ 若慧孺尊：好的，當時在現場實際參加法會的，有一些人確實就是自身通過這個 15 天的法會，聞法以後，他們就證到了般若實相境。 主持人：那具體是什麼呢？法師來跟我們聽眾解釋一下。 若慧孺尊：這個般若實相境呢其實在《藉心經說真諦》裡面是說的非常的多了，我只是把一個現象來告訴大家。就是說至少我知道有一個師兄，他就是獲得了這個神通變化能力。他們都單獨跟佛陀師父去彙報功課，因為這個功夫啊，一旦你對別人說了它就會沒有了，就失去了，所以有所謂的得通言通失通，所以他們就只跟佛陀師父報告。 主持人：那法師您可以稍微再解釋一下嗎？得通言通失通它大概的意思是什麼呢？ 若慧孺尊：如果我們要講這個神通的這個境界能力，當你有獲得了之後呢，如果你去炫耀去說出來，或者跟別人在那邊好像顯得自己很了不起，那麼你的神通就會失去，因為你的心態不正。所以通常我們都說，這個就是跟你的佛陀師父或者你的金剛上師去做報告。但是我們那場法會，其實得神通的不止是一個，只是這一個是非常的明顯，他就能搖身一變就變成了另外一個動物。 那麼還有其他一些人，他們自身的證量都明顯的增加，但是證量的增加，你是沒有辦法很直觀的表達出來，所以要通過測試呀，或者你通過這些才能體驗，但是這個師兄他這個就是非常直觀的一種現量的展現，他就可以在壇場裡面跟幾個師兄在一起比功夫，然後他馬上就變了身，就這麼簡單。這就是我們說的他是有化身能力了喔。另外有的他得證般若實相，然後他就講出來了，這是怎麼樣、怎麼樣的一種境界，有的還做了偈子的，就像我們歷代高僧大德一樣，他們都會寫些禪詩啊或者是一些偈子，來表達自己的證悟。所有這些都是非常的實際呈現。 主持人：法師提到這十五天的說法出現了很多聖跡。真的非常的不可思議！而且現場參加法會的一些人證量的增加，得神通的，這都非常的神奇！ 若慧孺尊：對，這些聖跡的出現，也就是我上一期所說的，佛法是科學，不是迷信，佛法的證量是能夠實實在在的展顯出來的，那麼這種證量的展顯有很多不同的方式，而我們在現實生活中，用我們人類本身固有的能力或所謂的現代科技都是沒有辦法做到的，所以我們看到了就會覺得神奇，但是，任何一個人，只要學習佛陀的教導，實際地修行修法，都能夠展顯這些聖跡證量，最終成就解脫的。 主持人：法師，今天是 2023 年 1 月，農曆的新年也快到了！請法師在節目中，再為聽眾播放一首南無羌佛的作品，讓聽眾有緣也能得到加持！ 若慧孺尊：好的，那就再播放《心經》其中的一曲。希望透過南無羌佛歌聲加持聽眾一切吉祥安康。 主持人：請聽眾朋友靜下心來，好好聆聽南無羌佛親自唱誦的《般若波羅密多心經》。